Ну для аборигенов закономерно что они воспринимают ресурс размещенный в интернете как общедоступный, кошелек на улице поднятый тоже считают своим. Пока еще отстает этот народ в развитии, и с отношением к киберпространству тоже. Хакер тоже может деньги легко с банка взять, прикрывая свое действие особой грамотностью и безграмотностью банка и его вкладчиков. Дикие люди что еще тут говорить.
Включаем базовую логику и понимаем, что месседж был не о том, что красть хорошо, а о том, что в большинстве случаев раскошеливаются когда не могут безнаказанно достать за даром, ибо когда могут - национальная принадлежность и координаты стираются. ))
Совершенно нет. Я не специалист по этой теме, научных изысканий не проводил, но знаю по опыту, просто сравниваю. Или вы хотите сказать что например в том же США люди скачивающий контент состоятельней российских пользователей на столько что у них нормой завелось платить, а в России соответственно люди беднее и 200р. на книжку им взять не где от того и норма искать халяву?
Я думаю что за пиратство в США вероятность залететь значительно выше в силу разных причин, и как следствие информация о том как качать, откуда качать, как шифроваться и т.п. снижает своё распространение среди населения, средняя компетентность в этой теме соответственно тоже падает, и многим стало уже проще купить, чем пытаться достать на халяву. Покупают там где идет борьба с пиратством, а не её имитация или мифический высокий моральный левел у населения. )) В тоже время продолжают существовать овер дохера англоязычных трекеров и прочих пиратских сайтов, с которых качают овер дохера народу, и далеко не все они китайцы и русские. ))
Вот видите, все таки координаты не стираются! Ну а поскольку наши законы это некое отражение нашей нации то и национальность тоже. Поэтому я был прав. Мне просто может надо было добавить к аборигенам "законы" которые аборигены создали и по которым аборигенам позволяется воровать.
Когда могут безнаказанно и даром - стираются. И не опять не прав, ибо законы создают отдельные лица и как правило, эти законы этих отдельных лиц не сильно затрагивают. Да и законы в целом очень даже похожи в разных странах, (т.е. пиратство так или иначе запрещено). Разница как раз в различной практике применения этих самых законов. И население со своим уважением и прочей моралью играет не первую роль.
Как вы любите отделять правительство, законодателей от прочего населения. "Это не мы", удобная позиция, вот вы меня извините конечно но так повелось у русского вечно искать виновного в его бедах, и даже сейчас когда вроде бы все окна уже открыты все равно ищут и что самое интересное находят, "врагов народа", пятую колонну, масонов и пр.. Ну это же страна ваша, наша ну зачем искусственно расслаивать людей, проводить черту между нашими и не нашими внутри страны(это опасно). Ведь все мы это и есть та нация, из которой вырастала вся история нам известная. Если бы было по вашему, если бы мы действительно различались правительство снесло бы давно другое гражданское общество, война бы снесла, было бы противостояние как минимум. Это т.н. русский мир, и мы его создавали на протяжении веков. Глупо отходить в сторонку.
Прочее население везде отделено, референдум по каждому закону тока в некоторых племенах проводят. А уж примеров законов против которых население бы в своем большинстве проголосвало бы хватает в каждой стране. Да и на различиях в населении и расслоении настаиваешь ты, я то как раз считаю что люди везде примерно похожи, хоть и не одинаковы. Похожи в смысле наличия везде многообразия индивидуальных представителей, похожи в смысле подчинения одним и тем же мотивациям и прочим психофизиологическим свойствам. А то что из одних кирпичиков удается собрать немного разные домики, говорит о различиях во взглядах архитектора, а не в различии кирпичиков.
Ваше сознание отказывается понимать меня. Может я не в силах объяснить, может быть. Но мне кое что подсказывает ход ваших мыслей, и это кое что мне наверно понятно. Вы социалист? Признайтесь.
Все это ярлыки, которые проясняют столько же, сколько вводят в заблуждение. Я как и ты - просто нейронная сеть на ножках, которая обменивается опытом с себе подобными. ))
Зеки в лагере тоже думают что они не виноваты. Их жизнь заставила воровать, чиновники, политики, президент, система. А в голову не доходит что они и являются часть всего этого.
У тебя, я извиняюсь, каша в голове от некорректного применения аналогий и обобщений. Но если уж глубого копать, то да, люди совершают действия под влиянием внешнего окружения, окружения текущего и прошлого, а понятие "вины" весьма и весьма не однозначное. Но я не думаю, что имеет смысл на этой площадке что-либо серьезное обсуждать. Просто скажу, следуя твоей "логике", что тебе стоит покаяться за все преступления всех убийц, насильников, педофилов, которых ты довел до преступления, являясь частью всего этого. ))
Не буду этого отрицать, я как семя этого племени, племя меня взрастило, я сам далеко не законопослушный гражданин, и мог сказать как типичный русский: "меня жизнь заставила". Атмосфера к которой надо приспосабливаться чтобы дышать и продолжать жить заставляет "крутится". Я бы так сказал если бы не понимал чем заканчивается подобное отношение к своей жизни. Это и есть то разделение между людьми внутри страны о котором вы говорили только людей сознательных намного меньше, а бессознательная масса о которой говорил я и составляет нацию. И создает все процессы в ней, от суеверий и вспашки полей до ввода войск в другие страны.
Ваше желание лизнуть Петровичу умиляет. Но кто-то разве говорил про неуважение к частной собственности? Скачал книжонку, прочитал, понравилось - кинул аффтару денежку, не понравилось - послал его к хуям. Требование платить за хуйню (при чем такую хуйню, хуевость которой заранее оценить невозможно) - вот действительно неуважение к частной собственности (деньгам). Некачественный неинтеллектуальный товар хотя бы сдать обратно в магазин можно или получить компенсацию иным способом. В конце концов явный брак можно определить и до покупки, и попросту не покупать плохую вещь. А в отношении хуевых книжонок это правило не действует. Поэтому в случае с книгами Петровича имеем чистые либертарианство и справедливость, тем более учитывая, что у Петровича уже есть репутация автора хуевых (в том числе буквально) книжонок.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
В тоже время продолжают существовать овер дохера англоязычных трекеров и прочих пиратских сайтов, с которых качают овер дохера народу, и далеко не все они китайцы и русские. ))
no subject
no subject
И не опять не прав, ибо законы создают отдельные лица и как правило, эти законы этих отдельных лиц не сильно затрагивают. Да и законы в целом очень даже похожи в разных странах, (т.е. пиратство так или иначе запрещено). Разница как раз в различной практике применения этих самых законов. И население со своим уважением и прочей моралью играет не первую роль.
no subject
no subject
no subject
no subject
Я как и ты - просто нейронная сеть на ножках, которая обменивается опытом с себе подобными. ))
no subject
no subject
no subject
no subject
Но если уж глубого копать, то да, люди совершают действия под влиянием внешнего окружения, окружения текущего и прошлого, а понятие "вины" весьма и весьма не однозначное. Но я не думаю, что имеет смысл на этой площадке что-либо серьезное обсуждать. Просто скажу, следуя твоей "логике", что тебе стоит покаяться за все преступления всех убийц, насильников, педофилов, которых ты довел до преступления, являясь частью всего этого. ))
no subject
no subject
Но кто-то разве говорил про неуважение к частной собственности?
Скачал книжонку, прочитал, понравилось - кинул аффтару денежку, не понравилось - послал его к хуям.
Требование платить за хуйню (при чем такую хуйню, хуевость которой заранее оценить невозможно) - вот действительно неуважение к частной собственности (деньгам).
Некачественный неинтеллектуальный товар хотя бы сдать обратно в магазин можно или получить компенсацию иным способом. В конце концов явный брак можно определить и до покупки, и попросту не покупать плохую вещь. А в отношении хуевых книжонок это правило не действует.
Поэтому в случае с книгами Петровича имеем чистые либертарианство и справедливость, тем более учитывая, что у Петровича уже есть репутация автора хуевых (в том числе буквально) книжонок.
no subject