Начнем с того, что я не использовал выражение "Хорошее убийство". Убийство может быть оправдано, а может быть не оправдано. Если на тебя напали и хотят убить, но убиваешь ты - это оправданное убийство. Если на страну напали и она защищается - это оправданная война. Если человек солдат в армии и идет бой против врага, то если он даже убил вражеского солдата - это оправданное убийство. Даже если война, в которой он участвует не оправдана и является захватнической - это на совести высшего командования, развязавшего войну, а не на совести солдата. Однако даже если во время войны, но не во время военных действий, солдат пошел и, по своим умазаключениям нашел якобы врага (ну снайпера там якобы или даже генерала), взял его безоружным, притащил к себе, и убил - это не оправдано ничем. Будь это хоть 100 раз снайпер. Даже если есть железные доказательства - убивать нельзя. Взял в плен, привел, отдал под трибунал - иначе это хладнокровное убийство.
Из сего следует, что мой дед, стрелявший в немецких летчиков - герой. Он воевал как солдат и убивал солдат в бою. А этот генерал - убийца и насильник и по нему плакала виселица - хорошо, что его убили, раз правосудие отпустило этого опасного человека. А наниматься в армию еще не преступление. Хотя уже заявка на него (если в действующие войска). И поддержка правящего режима, какой бы он не был, потому что именно армией правящий режим защищает себя и только себя (не страну, не людей).
К вашему глупому примеру: вырывать сердца ради урожая глепо в рамках текущих реалий, но если все поголовно уверены, что если этого не сделать - умрут вообще все от голода, то тот, кто осуществит кровавое жертвоприношение будет героем, так как "спасет" от голода весь остальной народ. Фактически голод - это война, урожай - победа. Ради победы убил врага - совершил жертвоприношения. Другое дело, что сейчас и вы и я знаем, что урожай от этого не зависит. Но нам легко со своей позиции всех осудить. Я вот вообще вижу, что все войны на планете - глупость и можно без них куда эффективней все решать. А лет через 200, если не победит церковь и дикари, так и будет - война исчесзнет и такие как вы будут говорить - как же глупы были люди раньше - они воевали...
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2011-06-15 05:40 am (UTC)Убийство может быть оправдано, а может быть не оправдано.
Если на тебя напали и хотят убить, но убиваешь ты - это оправданное убийство.
Если на страну напали и она защищается - это оправданная война.
Если человек солдат в армии и идет бой против врага, то если он даже убил вражеского солдата - это оправданное убийство. Даже если война, в которой он участвует не оправдана и является захватнической - это на совести высшего командования, развязавшего войну, а не на совести солдата.
Однако даже если во время войны, но не во время военных действий, солдат пошел и, по своим умазаключениям нашел якобы врага (ну снайпера там якобы или даже генерала), взял его безоружным, притащил к себе, и убил - это не оправдано ничем.
Будь это хоть 100 раз снайпер. Даже если есть железные доказательства - убивать нельзя. Взял в плен, привел, отдал под трибунал - иначе это хладнокровное убийство.
Из сего следует, что мой дед, стрелявший в немецких летчиков - герой. Он воевал как солдат и убивал солдат в бою.
А этот генерал - убийца и насильник и по нему плакала виселица - хорошо, что его убили, раз правосудие отпустило этого опасного человека.
А наниматься в армию еще не преступление. Хотя уже заявка на него (если в действующие войска). И поддержка правящего режима, какой бы он не был, потому что именно армией правящий режим защищает себя и только себя (не страну, не людей).
К вашему глупому примеру: вырывать сердца ради урожая глепо в рамках текущих реалий, но если все поголовно уверены, что если этого не сделать - умрут вообще все от голода, то тот, кто осуществит кровавое жертвоприношение будет героем, так как "спасет" от голода весь остальной народ. Фактически голод - это война, урожай - победа. Ради победы убил врага - совершил жертвоприношения.
Другое дело, что сейчас и вы и я знаем, что урожай от этого не зависит. Но нам легко со своей позиции всех осудить. Я вот вообще вижу, что все войны на планете - глупость и можно без них куда эффективней все решать. А лет через 200, если не победит церковь и дикари, так и будет - война исчесзнет и такие как вы будут говорить - как же глупы были люди раньше - они воевали...