"И вот, после того, как мы долго были в пути, мы, аргонавты идеала, быть может, более отважные, чем требует благоразумие, пережившие множество кораблекрушений и бед, но тем не менее более здоровые, чем хотели бы себе позволить, опасно здоровые - снова и снова здоровые... - и нам начинает казаться будто в вознаграждение за это перед нами теперь простирается ещё не открытая страна, границы которой неведомы никому, - страна по ту сторону всех известных стран и укромных мест идеала, - мир, столь богатый прекрасным, чуждым, сомнительным, страшным и божественным, что наше любопытство и наша жажда обладания выходят из себя - ах!... мы уже ничем не можем насытиться!..." (Элизабет Фёрстер-Ницше: о создании "Так говорил Заратустра").
Это эмоциональный ум сверхчеловеков., происхождение которых Ф.Ницше объяснил как "вечное возвращение равного". Современное образование настолько упростилось, что в аннотации о чтении такой литературы, предупреждают: ""книга не предназначена для широкого круга читателей, даже для любителей сложных умственных построений, хотя бы потому, что для углубления в философию этого замечательного мыслителя одного интеллектуального усилия недостаточно - необходимо ещё экзистенциальное" (Мартин Хайдеггер "Лекции о метафизике"). Здесь Мартин Хайдеггер анализирует философию Ницше. Упрощённость - это не об обобщениях, они простые, это об анализировании. У богов и их потомков проблема не в обобщениях, обобщают они лёгко. Образование - это анализирование. Обобщать с минимальным образованием - это по божественному, философствовать. Если уж сделали калькулятор, решающий уравнения, то решение уравнений анализированием не является. Темы исследовать, муторное дело для потомков богов, вместо анализа Библии, они быстрее скажут - бога нет. Русских философы так же анализируют.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2015-12-05 07:28 pm (UTC)"И вот, после того, как мы долго были в пути, мы, аргонавты идеала, быть может, более отважные, чем требует благоразумие, пережившие множество кораблекрушений и бед, но тем не менее более здоровые, чем хотели бы себе позволить, опасно здоровые - снова и снова здоровые... - и нам начинает казаться будто в вознаграждение за это перед нами теперь простирается ещё не открытая страна, границы которой неведомы никому, - страна по ту сторону всех известных стран и укромных мест идеала, - мир, столь богатый прекрасным, чуждым, сомнительным, страшным и божественным, что наше любопытство и наша жажда обладания выходят из себя - ах!... мы уже ничем не можем насытиться!..." (Элизабет Фёрстер-Ницше: о создании "Так говорил Заратустра").
Это эмоциональный ум сверхчеловеков., происхождение которых Ф.Ницше объяснил как "вечное возвращение равного". Современное образование настолько упростилось, что в аннотации о чтении такой литературы, предупреждают: ""книга не предназначена для широкого круга читателей, даже для любителей сложных умственных построений, хотя бы потому, что для углубления в философию этого замечательного мыслителя одного интеллектуального усилия недостаточно - необходимо ещё экзистенциальное" (Мартин Хайдеггер "Лекции о метафизике"). Здесь Мартин Хайдеггер анализирует философию Ницше. Упрощённость - это не об обобщениях, они простые, это об анализировании. У богов и их потомков проблема не в обобщениях, обобщают они лёгко. Образование - это анализирование. Обобщать с минимальным образованием - это по божественному, философствовать. Если уж сделали калькулятор, решающий уравнения, то решение уравнений анализированием не является. Темы исследовать, муторное дело для потомков богов, вместо анализа Библии, они быстрее скажут - бога нет. Русских философы так же анализируют.