![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
В православном монастыре дети живут, как на зоне, и подвергаются пыткам...
"...бьют пряжкой ремня... мы бежали, нас схватили, заломали руки и бросили в машину... 12 суток без еды"
http://www.ej.ru/?a=note&id=9458
Буду благодарен за перепощивание.
"...бьют пряжкой ремня... мы бежали, нас схватили, заломали руки и бросили в машину... 12 суток без еды"
http://www.ej.ru/?a=note&id=9458
Буду благодарен за перепощивание.
no subject
Date: 2009-09-17 04:16 pm (UTC)no subject
Date: 2009-09-17 04:47 pm (UTC)no subject
Date: 2009-09-17 05:08 pm (UTC)no subject
Date: 2009-09-17 06:14 pm (UTC)no subject
Date: 2009-09-17 07:13 pm (UTC)БИтьЕ ОПРЕДЕЛЯЕТ СОЗНАНИЕ
Date: 2009-09-17 05:08 pm (UTC)Re: БИтьЕ ОПРЕДЕЛЯЕТ СОЗНАНИЕ
Date: 2009-09-17 07:14 pm (UTC)no subject
Date: 2009-09-17 05:28 pm (UTC)no subject
Date: 2009-09-17 06:49 pm (UTC)офф
Date: 2009-09-17 07:32 pm (UTC)Re: офф
Date: 2009-09-17 08:34 pm (UTC)Re: офф
Date: 2009-09-17 08:38 pm (UTC)Re: офф
Date: 2009-09-17 08:38 pm (UTC)Re: офф
Date: 2009-09-17 08:41 pm (UTC)Re: офф
Date: 2009-09-17 09:21 pm (UTC)Re: офф
Date: 2009-09-18 03:40 am (UTC)Re: офф
Date: 2009-09-18 04:45 am (UTC)Re: офф
Date: 2009-09-18 06:59 am (UTC)Re: офф
Date: 2009-09-18 10:13 pm (UTC)кроме Хуёвой Книги.
Завидовать мне 3 минуты )
Re: офф
Date: 2009-09-18 10:14 pm (UTC)Re: офф
Date: 2009-09-18 10:24 pm (UTC)Но если Александр Петрович таки переиздаст в бумаге, то почитаю.
Пока "Предсказание прошлого" усваиваю. По началу как-то генерал-майор Петров http://www.koba.ru/ вспомнился.
no subject
Date: 2009-09-17 08:54 pm (UTC)Кому ещё на попов патронов жалко?
Date: 2009-09-17 08:58 pm (UTC)Re: Кому ещё на попов патронов жалко?
Date: 2009-09-17 10:16 pm (UTC)Мне жалко.
Я помню как некие - "несчастные девочки" - своими действиями спровоцировали процесс "Сейлемских ведьм" в результате которого было шлепнуто достаточное количество невинных людей.
Надо расследовать и выяснять, что было и если было то устраивать посадки.
А если не было - то отодрать вожжами - чтоб приземлить фантазию так сказать.
Re: Кому ещё на попов патронов жалко?
Date: 2009-09-18 07:03 am (UTC)Жлоб. Клинический жлоб. =)
> Я помню как некие - "несчастные девочки" - своими действиями спровоцировали процесс "Сейлемских ведьм"
Я тоже помню. Краткий пересказ: "В Сейлеме жили нихуя не религиозные мракобесы. Они начали творить хуйню нихуя не потому что были религиозными мракобесами. Ну и конечно же, религиозными мракобесами они нихуя не стали безусловно без малейшего участия попов. Вобщем, картина ясная: попы тут ни при чём."
> шлепнуто достаточное количество невинных людей
"Наказания без вины - не бывает." (С) Эра Милосердия, Братья Вайнеры
Они были виноваты хотя бы в том, что не вешали живущих с ними по соседству попов на окрестных дубах.
> Надо расследовать и выяснять, что было и если было то устраивать посадки.
"Каждый священник или шаман должны считаться мошенниками, пока не будет доказано обратное."
Роберт А. Хайнлайн
> А если не было - то отодрать вожжами - чтоб приземлить фантазию так сказать.
- А почему же вам "языки" без надобности?
Жеглов повертел папироску в руках, подул в нее со свистом, пожал
плечами:
- Потому что на фронте закон простой: "язык", которого ты приволок, -
противник, и вопрос с ним ясный до конца. А бандита, которого ты скрутишь,
только тогда можешь назвать врагом, когда докажешь, что он совершил
преступление. Вот мы возьмем его, а он нас пошлет подальше...
- Как это "пошлет"? Он на то и "язык", чтобы рассказывать, чего
спрашивают. А доказать потом можно, - убежденно сказал я.
Жеглов прикурил папироску, выпустил струю дыма, спросил без нажима:
- На фронте, если "язык" молчит, что с ним делают?
- Как что? - удивился я. - Поступают с ним, как говорится, по законам
военного времени.
- Вот именно, - согласился Жеглов. - А почему? Потому что он солдат
или офицер вражеской армии, воюет с тобой с оружием в руках и вина его не
требует доказательств...
- А бандит без оружия, что ли? - упирался я.
- На встречу вполне может прийти без оружия.
- И что?
- А то. В паспорте у него не написано что он бандит. Наоборот даже -
написано, что он гражданин. Прописка по какому-нибудь там Кривоколенному,
пять. Возьми-ка его за рупь двадцать!
Доказывать вину нужно вора, бандита, хулигана,... У него же на лбу не написано, что он вор/бандит/хулиган/...
А с попом, как с солдатом Вермахта - всё просто. На нём мудир вражеской армии. И если он идёт не на карнавала, и сегодя не Хэллоуин - то вина его считай доказана.
Член организации, сжигавшей людей живьём, должен иметь лишь один вариан избежания пожизненной изоляции от общества - если в ходе медицинской экспертизы будет доказано, что он умственно-неполноценный, и не понимал сути своих действий, когда вступал в ряды РПЦ. Тогда - принудительное лечение.
no subject
Date: 2009-09-17 11:52 pm (UTC)http://teh-nomad.livejournal.com/23676.html
no subject
Date: 2009-09-18 08:13 am (UTC)no subject
Date: 2009-09-18 10:21 am (UTC)no subject
Date: 2009-09-19 09:57 am (UTC)no subject
Date: 2009-09-19 10:44 am (UTC)no subject
Date: 2009-09-18 11:34 am (UTC)А о РПЦ вообще надо будет судить после реакции руководства на это письмо.
no subject
Date: 2009-09-18 11:53 am (UTC)no subject
Date: 2009-09-18 07:32 pm (UTC)вера и церковь
Date: 2009-09-18 10:07 pm (UTC)no subject
Date: 2009-09-22 02:10 pm (UTC)1. Вот этот абзац:
"Приехала через год и тоже осталась в этом монастыре. Там нас определили в разные группы, меня и Машу в младшую (в разные комнаты), а Женю в старшую. Мама в монастыре работала на сенокосе (летом), зимой на кухне. Виделись очень редко (не разрешали). Мама запрещала писать письма родным, звонить, забрала все адреса. Жила мама недолго, заболела раком и в 2003 г. умерла. Когда мама болела, нас к ней не пускали, два месяца до смерти мы ее не видели вообще. "
Какие такие группы? Поднял информацию по монастырю и нигде не увидел какого-либо приюта или подобного учреждения в стенах монастыря.
Каким таким образом в ограниченном пространстве монастыря можно вообще не видеть друг друга на протяжении многих месяцев? И кто не разрешал, если никакого такого приюта там нет?
2. Абзац:
"Летом мы работали на поле, а поле большое, 4 гектара (это детское поле). Работало нас немного, 20 человек девочек. Работали с 6-ти до 8-ми вечера. А перерыв был маленький, один час и 30 мин. Или 2 часа. Уставали очень сильно, нас постоянно подгоняли, а ночью поднимали в 12 часов, и мы полтора часа вместе всей группой молились, а кто стоя засыпал, тех выгоняли в коридор на всю ночь молиться."
Какой такой 10-часовой рабочий день с одним перерывом В МОНАСТЫРЕ? А МОЛИТЬСЯ КОГДА??? Утренняя, вечерняя, воскресные и праздничные службы - побоку, что ли?
Кто поднимал и выгонял этих девочек на молитву в 24:00 - монахини, что ли? Да у них отбой в 22:00, а в 05:00 подъем на заутреню! Они что, по 3 часа каждый день спят??
3. Вот эта цитата: "И в этот же день посадили нас в затвор (т.е. три дня не есть и не спать, а молиться. Эти затворы в монастыре были часто. Взрослые каждый месяц были в затворе, а дети от 12 лет каждый пост)."
Простите, затвор - это такой вид МОНАШЕСКОГО подвига, в него уходят на долгое время или на всю жизнь. А не на 3 дня без воды и пищи. С терминологией у автора проблемы...
4. И главное, что непонятно - какова цель всех этих измывательств? Что с подобных мер поимеет монастырское начальство, если предположить, что это - правда? Дешевая рабсила для соседнего колхоза? В количестве 20 человек? Не смешите :)
Перепощивать не буду, так как вообще ничего не перепощиваю :)
no subject
Date: 2009-10-07 06:39 am (UTC)One day when Alfred Hitchcock was still a churchgoing Catholic, he was driving through a Swiss city when he suddenly pointed out of the car window and said, "That is the most frightening sight I have ever seen."
His companion was surprised to see nothing more alarming than a priest in conversation with a little boy, his hand on the child's shoulder.
"Run, little boy," cried Hitchcock, leaning out of the car. "Run for your life!"