В немецком плену
May. 10th, 2011 09:55 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Историю нужно знать со всех концов. О зверствах фашистов мы уже слышали. Теперь хотелось бы почитать в школьных учебниках про зверства советских зольдат и партизан - для равновесия. В самом деле, почему немецких детей учат, что гитлеризм был плохой и зверский, а наших не учат тому же в отношении нашей истории?.. Ну, а поскольку такие учебники пока еще не написаны, честные люди, типа меня, будут просвещать народ за свой счет.
Известно, что в концлагерях людям жилось не слишком хорошо. И в советских концлагерях, и в немецких. Но есть и другая сторона медали у немецкого плена. Представьте себе картину...
Колхозник попадает на работу в германский плен (батрачить на фермера), немецкая фрау (хозяйка) показывают ему кровать, где он будет спать, и колхозник распахивает глаза, в которых дрожат слезы, поскольку он видит то, чем в жизни ни разу не пользовался - белые простыни и белую наволочку...
Скотскость жизни советского довоенного колхозника потрясла немцев, когда они летом 1941 года вступили на территории страны победившего пролетариата. И эта скотская жизнь была для немецких солдат лучшим пропагандистским материалом против коммунизма.
То, что порой немцы поступали с крестьянами некрасиво, сжигая их в сараях, известно. Меньше известно, что то же самое с колхозной скотинкой делали и партизаны. Причем, обнародование фактов партизанских зверств вызывает у наших патриотов какое-то инфернальное озлобление. Им кажется, будто человек, указывающий на преступления красной стороны как бы автоматически оправдывает преступления черной. Это у них по глупости происходит. А имя той глупости - патриотизм или, иначе говоря, стадность.
Некоторые людишки, типа jugado, даже пытаются запугать нас советскими агитпроповскими фальшивками, повествующими о том, что гитлеровцы планировали зачем-то извести под корень всех русских (интересно, кто бы на них работать тогда стал?)
А как на самом деле относились немцы к российским крестьянам? Вопрос интересный. Но прежде, чем ответить на него, небольшая историйка.
Есть такой фильм - "Вавилон". Он о современности и состоит из нескольких новелл, объединенных одним предметом - винтовкой. Одна из новелл повествует о туземной жизни афганских (или африканских) мусульманских козопасов. Дичь, нищета, деревня, тотальная неумытость, примитивность эмоциональных реакций, скотский быт, тупость и агрессивность, вытекающие из крестьянской темноты. Одна моя знакомая - культурная, интеллигентная пианистка, закончившая что-то музыкальное (Гнесинку, кажись) сказала, посмотрев этот эпизод:
- Дикари какие-то. Я их даже за людей принять не могу...
Это естественная и понятная реакция цивилизованного культурного человека, видящего перед собой грязного некультурного варвара. Ну, так какого же еще отношения к диким чумазым крестьянам вы хотите от немцев? От людей, приехавших из аккуратных чистых домиков с цветами и палисадниками, читавших рекламу автомобилей в газетах, знающих, что такое простыни и державших вилку в левой, а нож в правой... Кого они видели перед собой? Они видели перед собой угрюмых людей, не имевших порой понятия не только о вилке и водопроводе, но и о постельном белье...
Господа национал-патриоты! Неча на немцев пенять - у вас нынче будет точно такое же отношение к чумазым азиатским кишлачникам, приди вы к ним с автоматом наперевес!
Ниже - русская деревня 20-40-е годы.
Ну, а теперь касательно отношения немцев к гражданскому населению. Да,среди немцев были каратели. Но что касаемо вермахта, здесь ситуация несколько иная.
Впрочем, читайте сами: Уважайте русских женщин и девушек точно так же, как вы уважаете немецких.
no subject
Date: 2011-05-10 07:13 pm (UTC)no subject
Date: 2011-05-10 07:29 pm (UTC)Я вот время от времени участвую в "приключенческих гонках" - это надо пройти\проехать\пробежать определенный маршрут и посетить некоторые точки. Иногда точка - это заброшенный полуразвалившийся селянский дом. Мрачное, надо сказать, место. Отлично виден быт живших здесь всего 5 - 10 - 20 лет назад людей. Часто природа берет свое - сквозь дом прорастают деревья, двор в джунглях из крапивы, хозпостройки и вовсе не различимы среди кустарников и деревьев. Но элементы быта видны отлично. Кустарные полочки из досок, на которых в пластиковых банках из-под моющего средства "ЭМО" хранятся нехитрые столовые приборы. Гвозди, на которых висят лохмотья, бывшие некогда одеждой. Проводка - выполнена, видимо, еще во времена Дедушки Ленина - на стальных крюках висят изоляторы, на них вдоль стен намотана проволока. Обои, наклеенные на газетах 60-х годов. Кровати из панцирных сеток, стыренные из соседнего пионерлагеря.
Да что о заброшенных домах - и жилые точно такие же! И не только в селах - по городам такого - пруд пруди, только туалет не во дворе.
Так что рассказам о крестьянах, не ведавших постельного белья, я вполне верю. И не только 70 лет назад.
no subject
Date: 2011-05-11 07:19 am (UTC)Я в конце 90-х по семейным делам мотался между харьковской и белгородской областями, и на стыке их тоже бывал неоднократно - там практически вперемешку москали и слобожане живут. И вот какая смешная фигня. Те сёла и хутора, да просто хозяйства, которые были позажиточнее - москали обзывали хохольскими. Меня аж от гордости распёрло - вот мы какие, хохлы, не то что эта голожопень москальская! Пока не выяснилось, что с обратной стороны границы ТЕ ЖЕ САМЫЕ сёла - зовут кацапскими, и с теми же интонациями - "кацапы, мол, да - они ПОБОГАЧЕ живут, чем мы". И никто - этого разнобоя не замечает, вот что забавно. У мну была форменная истерика.
У нас в области в советское время рядом практически был совхоз-миллионер Марьинка, в котором простые работяги жили в двухэтажных кирпичных коттеджах, которые в рабочих посёлках начальству не снились. Старобешево - вполне зажиточный посёлок. Раздольное. Тельманово. И рядом же - всякие Великоновосёловки и Новобешевы, в которых была не просто нищета, а полнейшая нищета.
Обобщать легко. Правильно ли?