В немецком плену

[a_nikonov]

Историю нужно знать со всех концов. О зверствах фашистов мы уже слышали. Теперь хотелось бы почитать в школьных учебниках про зверства советских зольдат и партизан - для равновесия. В самом деле, почему немецких детей учат, что гитлеризм был плохой и зверский, а наших не учат тому же в отношении нашей истории?.. Ну, а поскольку такие учебники пока еще не написаны, честные люди, типа меня, будут просвещать народ за свой счет.

Известно, что в концлагерях людям жилось не слишком хорошо. И в советских концлагерях, и в немецких. Но есть и другая сторона медали у немецкого плена. Представьте себе картину...
Колхозник попадает на работу в германский плен (батрачить на фермера), немецкая фрау (хозяйка) показывают ему кровать, где он будет спать, и колхозник распахивает глаза, в которых дрожат слезы, поскольку он видит то, чем в жизни ни разу не пользовался - белые простыни и белую наволочку...
Скотскость жизни советского довоенного колхозника потрясла немцев, когда они летом 1941 года вступили на территории страны победившего пролетариата. И эта скотская жизнь была для немецких солдат лучшим пропагандистским материалом против коммунизма.
То, что порой немцы поступали с крестьянами некрасиво, сжигая их в сараях, известно. Меньше известно, что то же самое с колхозной скотинкой делали и партизаны. Причем, обнародование фактов партизанских зверств вызывает у наших патриотов какое-то инфернальное озлобление. Им кажется, будто человек, указывающий на преступления красной стороны как бы автоматически оправдывает преступления черной. Это у них по глупости происходит. А имя той глупости - патриотизм или, иначе говоря, стадность.
Некоторые людишки, типа jugado, даже пытаются запугать нас советскими агитпроповскими фальшивками, повествующими о том, что гитлеровцы планировали зачем-то извести под корень всех русских (интересно, кто бы на них работать тогда стал?)
А как на самом деле относились немцы к российским крестьянам? Вопрос интересный. Но прежде, чем ответить на него, небольшая историйка.
Есть такой фильм - "Вавилон". Он о современности и состоит из нескольких новелл, объединенных одним предметом - винтовкой. Одна из новелл повествует о туземной жизни афганских (или африканских) мусульманских козопасов. Дичь, нищета, деревня, тотальная неумытость, примитивность эмоциональных реакций, скотский быт, тупость и агрессивность, вытекающие из крестьянской темноты. Одна моя знакомая - культурная, интеллигентная пианистка, закончившая что-то музыкальное (Гнесинку, кажись) сказала, посмотрев этот эпизод:
- Дикари какие-то. Я их даже за людей принять не могу...
Это естественная и понятная реакция цивилизованного культурного человека, видящего перед собой грязного некультурного варвара. Ну, так какого же еще отношения к диким чумазым крестьянам вы хотите от немцев? От людей, приехавших из аккуратных чистых домиков с цветами и палисадниками, читавших рекламу автомобилей в газетах, знающих, что такое простыни и державших вилку в левой, а нож в правой... Кого они видели перед собой? Они видели перед собой угрюмых людей, не имевших порой понятия не только о вилке и водопроводе, но и о постельном белье...
Господа национал-патриоты! Неча на немцев пенять - у вас нынче будет точно такое же отношение к чумазым азиатским кишлачникам, приди вы к ним с автоматом наперевес!


Ниже - русская деревня 20-40-е годы.




Ну, а теперь касательно отношения немцев к гражданскому населению. Да,среди немцев были каратели. Но что касаемо вермахта, здесь ситуация несколько иная.
Впрочем, читайте сами: Уважайте русских женщин и девушек точно так же, как вы уважаете немецких.

Comments

[stopfeminism.livejournal.com]

Да, деревня, крестьяне, те которые при Ленине раскатали губу на "землю крестьянам" а взамен получили колхозы, коллективизацию и т.д. ждали освобождения.
Почитайте про рязанское восстание, днепропетровское восстание, тамбовское восстание, сианское восстание, и многие другие 20е-30е годы.

Если бы фашисты спасали от коммунизма - их бы приняли, а они начали гнобить и на них обиделись.

[radw66.livejournal.com]

Как известно крестьян зажимали ещё и с целью перекачки людских ресурсов в города, на Магнитки и Днепрогэсы. Восставать против перегибов власти совсем не означает ожидания варягов-избавителей. Дураку понятно, что если к тебе пришли и провозгласили себя твоим хозяином, совершенно не стоит ждать от таких деятелей ничего хорошего. Простодушие наших людей сильно преувеличено.

[stopfeminism.livejournal.com]

Я прекрасно понимаю что творила власть. Я бы тоже был расстороен если бы у меня все добытое непосильным трудом отобрали а меня послали строить ГЭС....
Так вот это и была ошибка фашистов что они пришли как хозяева и как хозяева злые. Пришли бы как спасители, и их бы ждали как освободителей - вот прибалтика пример более лояльного отношения фашистов к мирному населению - поэтому прибалтика их досих пор так любит.

[radw66.livejournal.com]

Вы считаете, что экспансия добра понятия совместимые и благодарные? Что-то вроде американцев, сеящих по миру демократию? Насколько благодарен их "бескорыстный" труд спросите у них.
Освободительная миссия не подразумевает собой оккупацию освобожденной территории. Она потому и миссия, что сделал благое дело и ушёл.

[stopfeminism.livejournal.com]

Это как посмотреть.
Вот например действия России на кавказе всегда были "экспансией добра". Начиная с 18хх годов, Россия опекала этот регион от других стран, ну и владела им. Причем многие местные жители считали что лучше быть под россией чем под кемто другим.
Да хотябы недавний пример про конфликт с грузией - этакий пример когда жители территории рады тому что их захватывает страна сосед.

[radw66.livejournal.com]

Ну зачем же сравнивать государства, для которых прилепиться к кому-то покрупнее - единственный способ выжить, с государством, практически империей? Прибалтика до сих пор никому не может простить, что она такая вот мелочь, что крупняк при разборках между собой, манкирует её интересами и достоинством. Сравнивать надо сравнимое, а вы акул с лоцманами сравниваете.